28 جمادى الآخرة 1430 هـ

كلام في الزهـد

كلام في الزهـد
قال حسن البصري: والذي نفسي بيده لقد أدركت أقواما كانت الدنيا أهون عليهم من التراب الذي تمشون عليه.

عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: انما أهلك من كان قبلكم هذا الدينار والدرهم وهما مهلكاكم.

قال سفيان الثوري: الزهد في الدنيا قصر الأمل ليس بأكل الغليظ ولا لبس العبا.

قال الفضيل: إن قدرت أن لا تُعرف فافعل وما عليك إن لم يثن عليك وما عليك أن تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محموداً.

قال أبو الدرداء: اللهم أني أعوذ بك من تفرقة القلب قيل وما تفرقة القلب؟ قال أن يوضع لي في كل واد مال.

عن محمد بن زيد قال سمعت سفيان الثوري يقول : بلغني أنه يأتي على الناس زمان تمتلئ قلوبهم في ذلك الزمان من حب الدنيا فلا تدخله الخشية. قال سفيان: وأنت تعرف ذلك إذا ملأت جرابا من شيء حتى يمتلئ فأردت ان تدخل فيه غيره لم تجد لذلك من خلاء.

قال مالك بن دينار: خرج أهل الدنيا من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيء فيها قالوا: وما هو يا أبا يحيى قال معرفة الله تعالى.

قال اليتمي: كم بينكم وبين القوم ؟ أقبلت عليهم الدنيا فهربوا منا وأدبرت عنكم فاتبعتموها.

قال الفضيل بن عياض: ما حليت الجنة لأمة ما حليت لهذه الأمة ثم لا ترى لها عاشقاً.
عن قتادة عن طرف بن عبدالله قال: إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم فأطلبوا نعيما لا موت فيه.

قال عمرو بن مرة: من طلب الآخرة أضر بالدنيا ومن طلب الدنيا أضر بالآخرة فاضروا بالفاني للباقي.

قال وهب بن منبه: مر رجل عابد على رجل عابد فقال: مالك؟ قال عجبت من فلان كان قد بلغ من عبادته ومالت به الدنيا فقال: تعجل، لا تعجب ممن تميل به الدنيا ولكن أعجب ممن استقام.

قال محمد بن كعب القرظي: اذا أراد الله تعالى بعبد خيرا جعل فيه ثلاث خلال: فقه في الدين وزهاده في الدنيا وبصرا بعيوبه.

قال سفيان بن عيينه: إن كان يغنيك ما يكفيك فادني عيشك يكفيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس في الدنيا شئ يغنيك.
قال وهيب: لو قمت قيام هذه السارية ما نفعك حتى تنظر ما يدخل بطنك حلال أم حرام.

قيل: ما مضى من الدنيا فحلم وما بقي فأماني.

انتهى حكيم الى قوم يتحدثون فوقف عليهم وسلم عليهم فقال: تحدثوا بكلام قوم يعلمون ان الله يسمع كلامهم والملائكة يكتبون.

قال رجل لمحمد بن واسع: أوصني قال: أوصيك أن تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال: كيف لي بذلك قال: ازهد في الدنيا.
قال بلال بن سعد: لا تكون وليا لله في العلانية وعدوه في السر.

عن ابن السماك: قال أوصاني أخي داود بوصية: أنظر أن لا يراك الله حيث نهاك وان لا يفقدك حيث امرك واستح من قربه منك وقدرته عليه.

قيل لعبد الله بن المبارك: إذا صليت معنا لم لا تجلس معنا ؟ قال: أذهب مع الصحابة والتابعين قلنا ومن أين الصحابة والتابعون؟ قال: أذهب في علمي فادرك آثارهم وأعمالهم فما أصنع معكم؟ أنتم تغتابون الناس.

قال بعض السلف: احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت فانهما يفرقان بين المرء وزوجة والدنيا تفرق بين العبد وربه.

قيل للفضيل بن عياض: ما أزهدك قال: أنتم أزهد مني قيل كيف قال: لأني أزهد في الدنيا وهي فانية وأنتم تزهدون في الأخرة وهي باقية.

قال عالم لتاجر: كم مضى عليك وأنت تطلب الدنيا؟ قال: خمس وعشرون عاماً قال: هل نلت ما تريد منها؟ قال: لا قال: فكيف بالتي لم تطلبها "يقصد الآخرة".

قال يوسف بن الحسين: في الدنيا طغيانان طغيان العلم وطغيان المال والذي ينجيك من طغيان العلم العباده والذي ينجيك من طغيان المال الزهد فيه.

كان عبد الواحد بن زيد يحلف بالله لحرص المرء على الدنيا أخوف عليه عندي من أعدى أعدائه.

قال أبو علي الروذبائي: في طلب الدنيا مذلة النفوس وفي طلب الاخرة عز النفوس، فيا عجباً ثم يا عجباً لمن يؤثر مذلة النفوس في طلب ما يفنى على عز النفوس في طلب ما يبقى.

قال الحسن: إذا رأيت الرجل ينافسك في الدنيا فنافسه في الآخرة.

قيل: يا ابن آدم إذا أفنيت عمرك في طلب الدنيا فمتى تطلب الآخرة؟

من كتاب: "من روضة الزاهدين" لعبدالملك الكليب

التراث العربي يهبط علي كوكب الإنترنت‏!‏

التراث العربي يهبط علي كوكب الإنترنت‏!‏
يبدو ان شبكة الانترنت سوف تصبح منافسا قويا يهدد عرش التليفزيون والفضائيات عن طريق خدمة وبينار التي تتيح لمشاهدي البرامج الحية التي تبثها بعض المواقع الالكترونية المشاركة مع الضيوف بالصوت والصورة ودون الحاجة لإجراء مكالمات تليفونية‏.‏
موقع معرفة ‏www.marefa.org‏ المهتم بجمع التراث العربي استطاع عقد مجموعة من الندوات والمحاضرات الفكرية مع كبار الأدباء‏,‏ والمفكرين‏,‏ والعلماء في مختلف المجالات يتم تقديمها يوم الاحد من كل اسبوع في الثامنة مساء‏..‏ ويمكن للمشاهدين المساهمة بمداخلاتهم بالصوت والصورة أو عن طريق الكتابة دون اي تحضيرات مسبقة‏.‏
المهندس نايل الشافعي‏,‏ المصري المقيم بالولايات المتحدة الأمريكية والمشرف علي الموقع‏,‏ أكد ان الهدف من تقديم هذه الخدمة هو محاولة إثراء الحوار بين المشاهد والضيوف في القضية التي يتم تناولها‏,‏ مشيرا إلي ان الموقع متاح مجاني ولا يهدف لأي نوع من الارباح والهدف منه هو الحفاظ علي التراث العربي في جميع انحاء العالم‏.‏
الأهرام، 17/6/2009

كتاب لينك

كتاب لينك
محرك بحث مرتبط بمحرك جوجل، يختص بالكتب الإسلامية والعربية
www.ketablink.com

مصادر الترجمة على العنكبوتية

مصادر الترجمة على العنكبوتية: دليل بالمصادر الموثوقة والمجانية
Translation resources on the Web: A guide to accurate, free sites
C&RL News, June 2009. Vol. 70, No. 6
.
http://www.ala.org/ala/mgrps/divs/acrl/publications/crlnews/2009/jun/translation.cfm

21 جمادى الآخرة 1430 هـ

الإنترنت طبيب الإنفلونزا

الإنترنت طبيب الإنفلونزا
شهدت مواقع الإنترنت الخاصة بالشئون الصحية اقبالا متزايدا من الأمريكيين للحصول علي معلومات طبية علي نحو غير مسبوق خلال الفترة الأخيرة‏.‏
وأوضحت الدراسة التي اجرتها مؤسسة (بيوانترنت اند امريكان لايف بروجكت)‏,‏ أن نحو‏61%‏ من الأمريكيين يستخدمون شبكة الإنترنت في الوقت الحالي للحصول علي معلومات صحية‏,‏ وذلك مقابل‏25%‏ عام‏2002.
وبحسب الدراسة التي نشرت بمجلة بي‏.‏سي علي موقعها الإلكتروني‏,‏ فإن معدلات المعلومات القيمة المتعلقة بالصحة العامة والمتاحة عبر الإنترنت ارتفعت بصورة كبيرة خلال الفترة الأخيرة‏,‏ وذلك مع انتشار خدمات الانترنت فائقة السرعة في أمريكا‏.‏
الدراسة اشارت الي أن نحو‏86%‏ من متصفحي الإنترنت يلجأون لاستشارة الطبيب في بداية الأمر‏,‏ بينما يلجأ‏68%‏ منهم الي الأصدقاء والأسرة قبل الاستعانة بالإنترنت لتشخيص حالاتهم الصحية‏.‏ وفي المقابل قال نحو‏57%‏ من المشاركين بالدراسة إنهم يلجأون الي شبكة الإنترنت لتشخيص حالاتهم قبل اللجوء الي الطبيب‏.‏
الأهرام ، 15/6/2009

أهم الطرق للحماية من إنفلونزا الخنازير

أهم الطرق للحماية من إنفلونزا الخنازير
*‏ استخدم منديلا ورقيا عند السعال او العطس.
‏*‏ تخلص من المنديل بعد استعماله‏.‏
‏*‏ اغسل يديك بالماء والصابون باستمرار‏.‏
‏*‏ اذا ظهرت عليك أعراض الإنفلونزا لا تغادر المنزل واحذر لمس العينين أو الأنف أو الفم دون غسل اليدين.
‏*‏ احذر العناق او التقبيل عند تحية الاخرين‏.‏
* اتصل برقم‏105‏ للإستفسار عن المرض.

الأهرام ، 13/6/2009

يحدث في عصر المعلومات

يحدث في عصر المعلومات
العنوان من عند صاحب المدونة، ولكن العنوان الحقيقي والخبر فيما يلي :

تجربتي مع الخط الساخن
في اتصالين لرقم ‏105‏ الخط الساخن والمخصص لحماية المواطنين المصريين من فيروس‏H1N1‏ الذي صار وباء عالميا‏,‏ كانت هذه هي النتائج‏:‏
الاتصال الأول كان لصديقة أصيبت بالفعل بارتفاع شديد في درجة الحرارة واتصلت بهذا الرقم‏,‏ فأجابتها فتاة وحولتها فورا لمستشفي الحميات علي التليفون وأوصلتها علي حد قولها بالطبيب الموجود بالمستشفي‏,‏ وكان أول سؤال موجه إليها كان‏:‏ هل لديكم عصافير في المنزل؟ فأجابت لا‏,‏ وكان السؤال الثاني‏:‏ هل لديكم خنازير في المنزل؟ فأجابت لا‏.‏ فقال لها الطبيب‏:‏ لا داعي للقلق‏.‏
وكان الاتصال الثاني تجربة شخصية لي حيث قمت بالاتصال بالرقم الذي خصصته وزارة الصحة للرد علي استفسارات المواطنين‏,‏ ألو ‏105‏ لو سمحت أريد التعرف علي بعض التعليمات الخاصة بالمسافرين للخارج للوقاية من هذا الفيروس‏.‏
أجابت فتاة رقيقة‏:‏ ثانية يا فندم وتركتني لمدة ‏5‏ دقائق مع موسيقي هادئة لا تعبر عن أن لدينا وباء عالمي‏.‏
بعد ذلك جاءت الإجابة مفاجأة‏,‏ انه لا يوجد لديها تعليمات من وزارة الصحة بخصوص هذا الموضوع‏.‏
قلت لها ما هي فائدة الاتصال بهذا الرقم‏.‏
أجابت‏:‏ نقدم التحذيرات للمواطنين في الابتعاد عن الأماكن المزدحمة وغسل الأيدي‏.‏
قلت لها فقط‏.‏ أجابت نعم فقط‏.‏
سؤال أخير‏:‏ هل انت دكتورة؟
أجابت‏:‏ بالطبع لا
انتهي الحوار

هدى المهدي ، الأهرام ، 13/6/2009

13 جمادى الآخرة 1430 هـ

ما هي الشبكة الاجتماعية التي يتوجب عليّ الانضمام إليها؟

ما هي الشبكة الاجتماعية التي يتوجب عليّ الانضمام إليها؟
يتساءل كثيرون عن أفضل الشبكات الاجتماعية التي يمكن الانضمام إليها، خاصة مع انتشار شعبية شبكات اجتماعية مثل «ماي سبايس» و«فيس بوك» و«تويتر» وغيرها. ويجيب كريس بيريليو رئيس شركة «لوكيرغنوم. كوم» الأميركية بأن الشبكات الاجتماعية هي في كل مكان حاليا. وهي كانت موجودة قبل أن توجد جداتنا وسط حلقة نساء يحكين وينسجن بالإبرة، كما أن الاحتمالات قوية جدا في أن تستمر هذه الظاهرة بشكل أو بآخر لتصل إلى أحفادنا، سواء كانوا يستوطنون القمر، أو الكواكب الأخرى، أو ينقبون مستقبلا في بقايا حضارتنا هذه.
والإنترنت ذاتها بدأت كنوع من الشبكة الاجتماعية، وعندما توسعت ونمت، تعددت استخداماتها أيضا. وسواء كانت الشبكة ARPAnet، أو لوحات إعلانية عادية، أو Uaenet، أو World Wide Web وصولا إلى المقدار الوافر من الأصدقاء المنضويين في «فريندستر» Friendster alike، فإنها جميعها تعبر عن مجموعة أشخاص تتواصل مع أشخاص آخرين. وتجد في أغلبية الخدمات التي نعتقد أنها شبكات اجتماعية مثل «ماي سبايس» و«فيس بوك» و«فريندستر» و«ترايب» و«غيكس» و«بيبو» وسواها، مجموعات تقوم بالترويج لمصالح الأفراد التي تراوح بين هواية الموسيقى الكلاسيكية إلى الرحلات على الأقدام، أو التواصل بين الشباب الذين تجمعهم هوايات، أو عادات مشتركة. ويضيف بيريليو في حديث لقناة «سي ان ان» أن هناك احتمالات أن تكون المميزات الأساسية لمثل هذه الشبكات الاجتماعية، كتابة المدونات، وعقد الندوات، وكتابة السير الذاتية، والتصوير والمشاركة بالموسيقى، أو بالفعاليات والنشاطات المختلفة، وكتابة التعليقات، أو الحصول على أي عدد من البرمجيات التي تتيح القيام بأعمال مثل ممارسة لعبة الشطرنج مع الغرباء، ومزج الأشرطة الرقمية لحساب شريك آخر بعيد على الطرف الآخر.

وبعد ذكر كل ذلك يبقى السؤال وهو: ما الشبكات الاجتماعية المناسبة لك؟ قد لا يكون بالإمكان الإجابة عن ذلك فورا، فبسبب الطبيعة المتقلبة غير الثابتة للبشر، فإن من الصعب تقرير ما الذي يناسبك، ما لم تقم بتجربة بعضها. وتقوم أغلبية الناس بطرق أبواب العديد من الشبكات الاجتماعية قبل الاستقرار أخيرا على واحدة، أو اثنتين. ولتقليص حجم البحث، هناك عوامل مساعدة مثل الشبكة التي يستمر أصدقاؤك على استخدامها، أو تلك التي تؤهلك لعقد صداقات أكثر، فضلا عن عوامل أخرى مثل جمال الموقع أو غيره. ولن يستغرق الوقت طويلا قبل أن ترتاح إلى واحدة منها لتترك الباقي. وثمة إرشادات قليلة لا بد منها وهي: لا تدفع أي أجور للاشتراك في شبكة اجتماعية، فمع وجود كثير من الخيارات المجانية، فإن من الصعب تقبل شروط تسديد رسم اشتراك. لكن ينبغي التزام جانب الحذر في ما يتعلق بالمشاركة بالمعلومات الخاصة والشخصية مع أي كان، كما أنه لن يتوجب علي مثلا تبادل الصداقة مع أي كان يطلب مني ذلك. فالشبكات الاجتماعية تزخر بالشخصيات الكاذبة التي تسعى إلى تلويث سجل أصدقائك بالبريد المتطفل. وتعتبر شبكة «تويتر» أكثر من عادية، منها شبكة اجتماعية كاملة، فهي أقل جدية، ولا تملك برمجيات، أو تطبيقات جذابة، أو مزية المشاركة بالصور، أو الموسيقى، أو التقويم اليومي، ولكنها تفعل أمرا واحدا، فهي تسمح لك بتأسيس مدونات صغيرة جدا محدودة بـ140 حرفا، أو أقل. وبذلك يكون بمقدور الآخرين رؤية ما تدونه، كما يمكنك أيضا الاطلاع على ما يدونه الآخرون. وهذه أشبه بالملاحظات التي تدون وتلصق على أبواب الثلاجات لكي يعرف الآخرون في المنزل ما تزمع القيام به، أو أين أنت موجود، أو تبلغ جدتك أن شبكتها الاجتماعية الخاصة بالحياكة والخياطة بالإبرة ستنعقد اليوم في الحديقة الخلفية لأحد الجيران.
الشرق الأوسط ، 7/4/2009

معرض الكتاب في نيويورك يبحث في مستقبل الكتاب

معرض الكتاب في نيويورك يبحث في مستقبل الكتاب
من أهم محاوره الكتاب التقليدي في مواجهة الكتاب الرقمي
تساؤلات حول مستقبل الكتاب في ظل الأزمة العالمية سيطرت على أجواء معرض نيويورك للكتاب المقام حاليا. ومن جانبه ألقى لانس فينسترمان مدير المعرض بسؤال حول ماهية الكتاب فيما يفتح مجالات موضوعات متشعبة تتعلق كلها بمستقبل الكتاب التقليدي والمنافسة الحالية من الكتب الالكترونية.
وحسب تعليق وكالة الصحافة الفرنسية فإن الجواب ليس سهلا ففي الوقت الحالي يصعب الوصول إلى تصنيف وحيد واضح للكتاب. فهل هو الكتاب التقليدي بصفحاته الورقية وغلافه أو الكتاب السمعي أو الكتاب الالكتروني الذي يمكن تصفحه من خلال «كايندل» لموقع آمازون أو قارئ سوني. ومع إثارة هذا النقاش، يتفق الجميع على أن عالم النشر يتطور أكثر في اتجاه توزيع المحتوى.
يقول لانس فينسترمان لوكالة الصحافة الفرنسية «الشكل أصبح ثانويا. الناشرون يتحولون أكثر إلى مزودين للمحتوى ولم يعودوا يركزون على الطباعة».
يعد «إكسبو بوك أميركا» أول معرض للكتب في الولايات المتحدة والثاني على مستوى العالم بعد معرض فرنكفورت في ألمانيا والأهم بالنسبة للغة الانجليزية.
يشارك في هذا المعرض نحو 1500 ناشر وصاحب مكتبة من جميع أنحاء العالم، فضلا عن ألف كاتب ونحو ثلاثين ألف زائر بحسب المنظمين.
وهذا العام يتوقع أن يزور المعرض كتاب من أصحاب المؤلفات الأكثر مبيعا فضلا عن مشاهير مثل الممثلة جولي اندروز والطيار البطل تشيلسي سالينبرغر الذي هبط بأعجوبة بطائرة ركاب في نهر هدسون في نيويورك.
واستنادا إلى فينسترمان فإن الكتاب «الرقمي هو الرائج اليوم. تسمح القراءة الالكترونية بتوفير مضمون الكتاب العادي بسعر أدنى حيث لا يتطلب الأمر طباعة كتب أو نقلها وتخزينها».
وبحسب «بوك اندستريز تريند» الذي يحلل حركة النشر الراهنة، بلغت مبيعات الكتاب التقليدي في الولايات المتحدة عام 2008 ثلاثة مليارات كتاب أي بتراجع بنسبة 5.1% عن عام 2007.
غير أن هذه الأرقام لا تعكس فعليا الأثر الحقيقي للأزمة. فقد أعلنت مجموعة «بوردرز»التي تملك إحدى سلاسل المكتبات الرئيسية في الولايات المتحدة هذا الأسبوع تراجع مبيعاتها بنسبة 12% خلال الفصل الأول من عام 2009.
وتكمن الصعوبة في تقنين هذا القطاع. ويسأل مدير المعرض في هذا الخصوص «كيف يمكن تسعير المنتج الجديد؟ كيف نحمي حقوق المؤلف؟».
ولتوضيح هذه الإشكالية بشكل عملي ملموس أطلق ريك جويس وهو مسؤول التسويق في دار «بيرسيس بوكس» في نيويورك مشروعا جديدا. إذ سيتمكن زوار المعرض من المشاركة خلال ثلاثة أيام في تحضير «كتاب المستقبل»، بدءا من محتواه وصولا إلى عرضه الكترونيا.
ويشرح ريك جويس «سنصدره بشتى الأشكال الممكنة: السمعي والنصي والرقمي». وبحسب «نيلسن بوكسكان» شهد موقعا أمازون وسوني الالكترونيان ارتفاعا في أرباحهما بنسبة 7% في عام 2008 لتصل إلى 113 مليون دولار.
غير أن تطور الرقمي لا يعني اندثار الكتاب التقليدي. ففي رأي فينسترمان «سنجد دوما قراء للكتب الورقية. الأمر الأهم يكمن في معرفة نسبتهم، هل سيشكلون 3% أو 75%. لا نعلم ذلك بعد، غير انه ينبغي علينا كمهنيين أن نقدم خيارات».
وترى جانيت براون من دار نشر «سينغز ايجين» أن الكتاب التقليدي يجب أن يتغير.
وتقول «لقد صار باهظ الثمن، لذلك يجب التمكن من إصدار كتب أدنى كلفة، إذ علينا الاعتراف بأن مطالعة كتاب الكتروني خلال الليل من السرير، فكرة لا تروق للجميع».
الشرق الأوسط ، 31/5/2009

النشر التراثي بين إنارة الوعي والتخطيط للغد

النشر التراثي بين إنارة الوعي والتخطيط للغد
بعد أن هدأت الثورة علي حبر الطباعة الذي اعتبره البعض نجسا ، ظهر أول مصحف مطبوع في مصر عام‏1923,‏ وعلي النقيض من هذا التأخر حرصت أوروبا علي نشر الكتب الدينية المسيحية منذ فجر الطباعة واتاحتها للجاليات العربية بأوروبا وللمبشرين الناشطين في الدول العربية والإسلامية‏.‏
بعد تأمل ما تنقله إلينا العبارة السابقة لابد أن ننظر معا للغرف المظلمة التي عمل المؤتمر السادس لمركز مخطوطات مكتبة الإسكندرية علي اضاءتها علي مدي ثلاثة أيام في مؤتمره الأخير عن النشر التراثي والذي حضره قرابة الخمسين من العلماء والمفكرين والمختصين بتاريخ العلوم والأديان والحضارات‏.‏في البداية أقر د‏.‏يوسف زيدان مدير مركز المخطوطات بالمكتبة أن المستشرقين سبقوا إلي نشر التراث العربي قبلنا بمئات السنين لذلك فإن المطوي من تراثنا اضعاف المنشور ويجب العمل علي نشره لنري تاريخا وحضارة امتدت لمئات القرون‏.
وأوضح العالم الرياضي الكبير رشدي راشد أن تحقيق المخطوطات العربية ونشرها يحتاج إلي مزيد من التقنين والدراسة لصنع اكتشافات صحيحة توصل إلي أكبر قدر ممكن من محتويات النص خصوصا النصوص القديمة المزدحمة بمفردات ومصطلحات غريبة علي القارئ أو الباحث‏.
كما رأي عبد اللطيف الجيلاني رئيس مركز الدراسات والابحاث بالمملكة المغربية أن النشر التراثي يحتاج لمزيد من الرقابة والصراحة في تنفيذ قوانين الملكية الفكرية لمنع الفوضي والقرصنة التي تعانيها مخطوطاتنا الاثرية‏..
وأوضحت د‏.‏ماجدة محمد أنور الاستاذ بآداب المنوفية أننا نحتاج لمزيد من دراسات تراثنا السرياني الفكري والعربي وإجراء مقارنات دقيقة بين أصوله وما نقله الينا الغرب فيه‏..‏
وأكد رياض نعسان الأغا‏,‏ وزير الثقافة السوري أن المخطوطات العربية الإسلامية تملأ مكتبات العالم‏,‏ وهناك العديد منها لم يحقق بعد وكثير منها ايضا لايزال موجودا في جامعاتنا في العالم الإسلامي لم يعرف للآن أهميته حتي حافظوه‏..‏
من ضيوف المؤتمر البارزين منهم الشيخ شعيب الأرناؤوط ..‏ والأمين العام لاتحاد العلماء المسلمين د‏.‏محمد سليم العوا وغيرهم الكثيرون الذين قرروا منذ البداية عدم تقديم توصيات تخص قضايا النشر التراثي لانهم يطمحون للفعل لا للتوجيه عليه لكن ما حدث كان غير ذلك فكل جلسة للمؤتمر أوصت بضرورات بحثية وعلمية وفكرية بل وإنسانية‏.
وفي الجلسة الختامية للمؤتمر جمع العلماء وأعضاء مجلس إدارة المكتبة تلك التوصيات وهي‏:‏ منع نشر أي مخطوطة مصورة في أي منحي علمي في علوم القرآن أو اللاهوت أو التاريخ والرياضيات والتفاسير واللغات دون تحقيق لأنها قد تكون مخطوطة غير اصلية فيضيع علي الباحث الحصول علي الاصلية‏,‏ كذلك ضرورة انشاء نشرة نقدية لمراجعة ما ينشر بشكل علمي ونقدي سليم‏,‏ كذلك العمل علي اثبات الفروق بين المخطوطات لأنه الاساس لمعرفة تاريخ النص مع أهمية تدريس وسائل التحقيق العلمي السليم في كل التخصصات البحثية‏..‏ والتركيز علي الترجمة ان اردنا أن نحافظ وندافع عن هذا التراث وانشاء هيئة معنية بنشر التراث العربي مع وجود ضوابط واضحة لهذا النشر‏.‏
الأهرام ، 7/6/2009

ندوة لمناقشة حجب المواقع الإباحية للانترنت

ندوة لمناقشة حجب المواقع الإباحية للانترنت
تنظم «الجمعية العلمية المصرية لمهندسى الاتصالات» ندوة في 23 حزيران (يونيو) الجاري تحت عنوان "حجب مواقع الإنترنت الإباحية ما له وما عليه".
وفي حديث الى «الحياة»، أوضح المهندس محمد أبو قريش الأمين العام للجمعية أن الندوة تدور حول عناوين من نوع: «الكل ضد الإباحية ولكنهم يختلفون في تحديدها وكيفية التعامل معها»، «قضية منع مواقع بعينها ليست قضية محلية بالأساس وإنما قضية عالمية»، و «كيف يحمي الآخرون مجتمعاتهم»؟ و «هل يمكن أن يندرج الإبداع الفني والثقافي تحت مفهوم الإباحية»؟ و «هل المواقع التي تحوي روايات كبار الكتّاب يمكن وصفها بالإباحية»؟
وقال أبو قريش: إن الندوة تناقش أيضاً أسئلـــة عـــــن المواقـــع التي تتناول علمياً الجوانب العاطفية الخاصة للإنسان وإلى أي مــــدى يمكن وصفها بالإباحية، ومن له حق الحجب والسماح بالنسبة الى مواقع الإنترنت، وموقف الجهاز الرسمي المتمثل في وزارة الاتصالات والمعلومات من قضية الحجب، والموقف دستورياً من حجب وسائل الإعلام، ودور القضاء والجهاز الإداري في تنفيذ الحجب وغيرها.
وأضاف: إن الجمعية العالمية لمهندسي الاتصالات» تدعو إلى مشاركة نخبة من الخبراء والأساتذة والمفكرين من الجامعات المصرية ومراكز الدراسات والبحث، وخبراء الاقتصاد وتكنولوجيا الاتصالات والمعلومات والإعلام التكنولوجي، وخبراء من البورصة وسوق المال والتسويق، وبعض ممثلي الجهات الحكومية في وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات والجهاز القومي لتنظيم الاتصالات، واستشاريين في الإدارة وغيرهم.
الحياة، 7/6/2009

الصحافة المطبوعة... لن تموت!

الصحافة المطبوعة... لن تموت!
انتقدت الجمعية العالمية للصحف بشدة الاشخاص الذين يتوقعون اختفاء الصحف المطبوعة قريباً، واقرت في الوقت ذاته بأن هذا القطاع تأثر كثيراً هذه السنة بالأزمة خصوصاً في أوروبا والولايات المتحدة.
وخلال مؤتمر حول «سلطة الصحافة المطبوعة» ينظم في برشلونة انتقد الارلندي غافين اورايلي رئيس الجمعية «خطأ المعلقين الاعلاميين» الذين يعلنون بانتظام «موت» الصحف.
وقال ان هذا القطاع يستمر بالنمو ومبيعات الصحف اليومية ارتفعت بنسبة 1.3 في المئة عام 2008 في العالم لتصل الى 539 مليون نسخة يومياً في حين ان الزيادة على أربع سنوات بلغت 8.8 في المئة .
وتظهر أرقام الجمعية ان هذا التحسن سجل في أفريقيا وأميركا اللاتينية وآسيا لا سيما الهند والصين، في حين ان تراجع المبيعات تواصل في الولايات المتحدة وأوروبا.
وأقر اورايلي ان عام 2009 سيكون صعباً جداً للصحف التي تواجه تراجعاً «كبيراً» للاعلانات بسبب الازمة والتحدي المتزايد للانترنت. وتراجعت الاعلانات بنسبة 5 في المئة في 2008 على ان تكون النسبة أعلى في 2009.
وأدى هذا الوضع الى اختفاء صحف يومية يرقى تاريخ تأسيسها الى اكثر من مئة سنة في الولايات المتحدة وصرف آلاف الصحافيين بينهم 2500 منذ صيف عام 2008 في اسبانيا حيث تراجعت عائدات الاعلانات في الصحف بنسبة 30 في المئة منذ مطلع السنة الحالية.
لكن رئيس الجمعية التي تضم 18 الف صحيفة، يعتبر أن الصحافة المطبوعة تبقى «وسيلة قوية» للاعلانات اذ انها تجذب 37 في المئة من مجموع الاعلانات في مقابل 10 في المئة فقط للانترنت.
وبحث مؤتمر برشلونة في دراسة أعدتها «برايس ووتر هاوس كوبرز» تشير الى ان رواد الانترنت مستعدون للدفع في مقابل الحصول على الاخبار على الشبكة لا سيما الانباء المالية والرياضية.
الحياة ، 28/5/2009